Phonurgia y tactilidad sonora: Apuntes en la conferencia de Lucrecia Martel


 Cortometraje estudiantil de Lucrecia Martel ¨No te la llevarás maldito¨

Santo Domingo 2 de agosto 2013

A principios del desarrollo de la ley de cine  de República Dominicana (Ley 108-10) en Santo Domingo los cineastas incipientes tuvieron la dicha y oportunidad de participar en conversatorios, charlas y talleres con cineastas de habla hispana de primerísimo nivel. La dirección general de cine. (Dgcine) en ese entonces capitaneada por Yvette Marichal, fresca de sus días en el Festival Global de Cine, nos facilitaba acceso a ese basto mundo de conocimientos sobre lo audiovisual, de una manera gratuita. A continuación paso a compartir  mis apuntes de la charla que la gran autora argentina Lucrecia Martel compartió con los asistentes a su tertulia del verano del 2013.


                                      Lucrecia Martel durante el taller

Antes una breve descripción del conferencista:

Lucrecia Martel es una de las cineastas más importantes y estudiadas del cine contemporáneo latinoamericano. Su obra está asociada al llamado Nuevo Cine Argentino, movimiento surgido en los años noventa que buscó alejarse del cine comercial tradicional y construir relatos más íntimos, ambiguos y sensoriales.

Nació en Salta, Argentina, en 1966, y desde sus primeros cortometrajes llamó la atención por una sensibilidad muy particular hacia el sonido, los espacios domésticos y las tensiones sociales invisibles.

Lucrecia durante el receso del taller conversando con Tanya Valette, mujer que le ha dado tanto al cine dominicano.

Rasgos centrales de su cine

Como crítica y teoría cinematográfica, la obra de Martel suele analizarse por varios elementos:

  • Diseño sonoro extremadamente complejo: probablemente sea el aspecto más célebre de su cine. Los sonidos fuera de campo, murmullos, ventiladores, animales, lluvia, vasos, respiraciones y televisores construyen atmósferas psicológicas más que realistas.
  • Narrativas fragmentadas: evita las estructuras clásicas de causa y efecto. Sus películas parecen fluir como recuerdos o estados emocionales.
  • Ambigüedad moral: rara vez presenta héroes o villanos claros.
  • Crítica de clase y colonialismo: especialmente hacia la burguesía provincial argentina y las herencias coloniales en América Latina.
  • Uso físico del cuerpo y del clima: el calor, la humedad, el sudor y el cansancio son casi personajes.

                                        ¨Pescados¨ cortometraje de Lucrecia Martel

Muchos críticos la comparan más con cineastas como Andrei Tarkovsky o Ingmar Bergman en términos de densidad psicológica, aunque su lenguaje es profundamente latinoamericano.

Luego de esta brevísima introducción sobre la autora procedo a reproducir la transcripción de mis apuntes: (De ser posible traten de imaginarla con su voz de mezzosoprano, y su acento austral expresando con calidez y seguridad las siguientes afirmaciones)

Para hablar de cine hay que tratar de repensar lo que sabemos desde el principio.

La idea es llenar de trazos el espacio para representar la vastedad...


El espacio en off... La idea excede sus límites.

 Las imágenes completas en un encuadre, si duran mucho tiempo se desnaturalizan Nos piden una interpretación cualquier inestabilidad es tensión; ya que para desarrollar un discurso se requiere mantener la atención del espectador

Los recursos con los cuales generamos tensión exceden por mucho a las posibilidades de la trama

Cuando se escribe un guión pocas  veces se toman en cuenta las posibilidades del cine.


La experiencia humana es ajena a lo infinito


                                     Lucrecia durante un receso del taller

El cine obliga a acercarnos al abismo. Al camino al cadalso; aproximarse al misterio de la experiencia humana.

La psicología no es útil para construir el personaje. No me gusta conocer el personaje.

"Yo creo que todos nos morimos sin saber quiénes somos"

El cine abre  puertas. Nos ponen en el lugar extraordinario de escuchar a la gente

La recreación del mundo a partir del relato es la potencia del cine

Húyanle a la moda como a la peste. Porque nos aleja de nuestra propia experiencia

Hay que conocer la forma de expresión propia y pulirla es el trabajo de iniciar al cineasta y rebosar (superar) las triquiñuelas de la trama, de los artilugios de construcción narrativa.

Es nuestra obligación investigar nuestras tradiciones y posibilidades de construcción narrativa

El sonido es la única sensación táctil del cine

Hay que cuidarse de la música, es una construcción que genera una red. Usada para acentuar lo que dice la imagen es pobreza expresiva

En Van Gogh encontré algo que me sugiere el sonido.
 En Veermer también (cita de Nicolas Miese hallada en el ensayo: "Resonancia Siniestra" David Tuck


                  ¨Still life with a Bible¨ Vincent Van Gogh (1885, Amsterdan)


                                 ¨Ël astronomo¨ Jahannes Veermer (1688, Paises Bajos)


Estar inmersos supone una superficie que es inaccesible

El sonido debe generar esquemas para pensar.

El sonido necesita desarrollo.

Lo que no percibe cambios genera ansiedad

Un sonido sin dinámica es anulado por el espectador

Imaginar un mundo sin lírica de tiempo...en donde el  espacio-tiempo sería un volumen
.

El sonido genera información ambigua por no ser referencial. 

Un auto es el reflejo es un sonido (distinto  por fuera que adentro) un lugar por donde desplazarse, el garaje donde se guarda... Pensar el objeto no como un ente, si no como un componente.

Todo lo que tenemos sobre el pasado son las ideas... Y estas ideas si están completas se tornan prejuicios.

El trabajo del cineasta es luchar contra el precepto.  Como quise hacer en "Zama"


                                                Trailer de ¨Zama¨

Las experiencias  de felicidad en esta vida son minúsculas.



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