Miseria, simulación y poder: Fausto Rojas relee «Las Criadas» de Jean Genet en Bellas Artes marzo 2026

La Sala Maximo Aviles Blonda del Palacio de Bellas Artes escenario de grandes montajes.

No se puede comprender cabalmente Las criadas si no partimos de la base de que vivimos en un mundo en crisis. Las criadas evidencia y testifica esa crisis. Hay quien solo ve en sus personajes patéticos unos "casos clínicos". La visión es desafortunada. Por debajo de todo, hay un lúcido y angustioso bucear del autor en el espíritu humano, en sus limitaciones, en su infelicidad existencial. Ricardo Domenech 1962

Jean Paul Sartre escribió un ensayo, tal vez demasiado enjundioso, sobre el autor de Las Criadas, abundar sobre lo ya dicho por el santo patrón del Existencialismo tal vez sería redundar; a mí me basta con recordarles que si quieren saber de qué va la obra, antes que preguntar a otros más curiosos que ustedes mismos o indagar con robots incorpóreos, busquen lo que dice Sartre, de paso se enteran de que va la corriente filosófica central de la vigésima centuria del mundo post grecorromano. Yo solo deseo hablarles del montaje que para celebrar el mes del teatro, y la llegada de la primavera 2026 organiza la Compañía Nacional de Teatro en Santo Domingo

Sobre el texto y su autor agrego las siguientes líneas:

La obra se publica, y se monta por primera vez en la Francia de 1947, ósea que es una obra de posguerra, en la que un sujeto dominante ejerce su poder sobre los personajes homónimos del título, dos hermanas con hermosos nombres franceses, Clara y Solange, y atroces vestuarios que demarcan su condición de subalternas.

Sobre el autor Jean Genet basta decir que sabía qué sabía muy bien eso de ser subalterno. Nacido en 1910, fue abandonado por su madre y criado en orfanatos y la calle se convirtió en un hogar que le mostró las reglas del delinquir, de la prostitución y del castigo. Pasó su adolescencia en reformatorios donde estableció lazos de amistad profunda con otros chicos como él, con los que al salir a la libertad tramaban robos y aventuras en las que el sexo era la recompensa mutua que se manifestaban. Al ser mayor de edad, conoció la cárcel y la máquina de escribir, los primeros esbozos de Las Criadas fueron escritos en el presidio, de cómo Genet logró salir de allí y convertirse en referente de la dramaturgia del siglo XX, es mejor leerlo en Sartre. (O que se lo lean a uno)

Entrevista con Jean Genet en la decada de los ochenta.

Ahora paso a tratar el caso particular del montaje dominicano del 2026, tendré que regresar a observaciones sobre Genet y sobre su texto, no se puede evitar cuando se hace una aproximación seria y respetuosa como la que hace Fausto Rojas de esta pieza. La primera de esas observaciones es, partiendo de Sartre aunque bastaría con ver este montaje en el palacio de Bellas Artes de la capital dominicana para darse cuenta, Genet es un autor diabólico, en el sentido esotérico del término, carga con la intención de decirnos que la Realidad es muy distinta a sus apariencias y por eso en todo montaje de su obra que lo respecte el artificio debe formar parte del dispositivo narrativo, y he aquí donde entra en escena la genialidad del montaje de la Compañía en el 2026

¿Cómo le agregamos artificio a un montaje teatral? Algunos creemos haberlo visto todo sobre las tablas, entonces Fausto y su equipo montaron sobre el escenario una pantalla

y no solo para reproducir escenas grabadas con antelación, (Una de esas escenas con el mar y el viento de fondo fue grabada en un blanco y negro bellamente eficaz) que eso ya lo preparó y ejecutó hace más de nueve décadas Orson Welles. para su fallida obra Too Much Johnson (fallida en el plano pecunario)

Too much Johnson escenas filmadas para acompañar la obra de teatro

¡Además de grabaciones que van explicando el desarrollo de la trama, en la pantalla vemos algunos de los monólogos de las actrices!

Voy a repetirlo, puesto que a mí como espectador me llena de admiración ver una solución tan genial sobre las tablas dominicanas.

Para agregarle artificio a la representación (un requisito indispensable según Genet en todo montaje de Las Criadas) una cámara proyecta sobre una pantalla dispuesta sobre el escenario parte del monologo de las actrices.

"para Genet el ejercicio teatral es demoníaco; la apariencia, sin cesar a punto de hacerse pasar por realidad, debe revelar sin cesar su irrealidad profunda. Todo debe ser falso" Jean Paul Sartre

¿Qué puedo decir de las actuaciones? Solo cosas buenas, las criadas se intercambian los personajes de Clara y Solange, y la Señora de una forma tan excelsa que si me pedían asegurar cual entre Johanna y Cindy es Clara y cual es Solange, tendría que aventurar al no estar seguro, y la Sra. La real Madame de la obra Nileny Dippton ha logrado su mejor papel hasta la fecha. El caballero Pepe Sierra, el medico histrión no nos deja indiferentes y presenta en el escenario todo el poderío por el que se ha hecho tan famoso en la industria del incipiente cine dominicano.

¿Y qué decir sobre la trama, y su ejecución sobre el escenario ?Ese es otro punto, como Las Criadas originales evocan el pasado colaboracionista de Francia, y por supuesto ese es parte del espíritu de la obra, el rechazo a la abyección, ¿Qué solución dominicana podría presentarse? Decenas, lo primero que viene a la mente es Trujillo y sus devaneos con la Alemania Nazi y la guerra submarina en el caribe.

También podría intentarse una visión socioeconómica a la diferencia de clases entre empleados y patrones, o una obra sobre la inmigración con criadas de origen campesino deslumbradas por las luces citadinas, probablemente todas podrían ser válidas, pero Fausto Rojas en su adaptación opta por una aproximación más contemporánea y certera, para que la obra continúe siendo un espejo pestilente sobre nuestra abyección.

Fausto Rojas , en su visión de adaptador del texto y director del montaje nos muestra, a través de un espejo oscuramente que la relación que representan las criadas con su ama en la realidad del escenario viene dada por la relación que se presenta en la realidad objetiva entre la pequeña burguesía dominicana y el dinero, y los beneficios del lavado del dinero del narcotráfico.